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日本佛教界乃至日本文化界发生多少影响。 但是，回国的日僧日益多了，在入唐求取密法的日本僧人中，有八人后来回国，创宗立派，弘扬中国佛教和中国汉传密宗教法，最有建树，史称＂入唐八家＂。 这八人中，较早期...，可称之为一脉相承，虽经种种改革和创新，无论真言宗、天台宗，所传教法之中的密法，均属中国汉传密宗之密法范畴。 在学术上仔细研究，真言宗是完全的密教派别，天台宗则并传天台宗、禅宗、律宗、密宗，显密并弘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175150402.html
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影响环境？如何感化他人？只有信息能量场足以强大，才可以引起周围环境信息能量场的改变，否则就是空谈。
“如来加持力”，比如凈土依阿弥陀佛大愿之力，密法中诸佛菩萨的誓愿力。“力”简单理解就是一种能量，...无论修行显教抑或密法，皈依师的选择不可不慎，密法犹重之。密法非常强调如法传承，如非清凈、如法传承，欲获得“如来加持力”——觉悟者的能量，无益于痴人说梦。密法修行更强调灌顶的重要性，而借助灌顶仪式使得清...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402053161.html
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少分食物，然后念诵军荼利明王心咒七遍，则不论在任何地方，都会得到明王的加护。此外，军荼利真言也往往用来作为修持其它密法的辅助，或作加持供物之用。
... 大威德明王（梵名Yamantaka），音译为阎曼德迦，意为摧杀阎魔者，故别号降阎摩尊；密号为威德金刚。又称作大威德尊、六足尊。为五大明王或八大明王之一。若拟配五佛，则为无量寿佛的教令轮身，亦可视...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15461257654.html
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而最难的是，听到自己脑波的震动声，脑波的频率，脑波的放射与接收，我很坦白的告诉读者，能知脑波的放射与接收，就是听内在音。” 还要告诉读者的是，所有密法的咒语，就是佛菩萨体会了“内在音”的结果，听...一定会光临坛场，因为咒语若入了本识，必同宇宙本识相感应。 当我知了一切密法之后，知诵念梵咒有四种形式： 其一，发声音的念诵。 其二，金刚念诵，口合起，只是舌头动。 其三，三摩地念诵，这是心转...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024162137.html
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资格以前，是不准把所学的密法传给别人的。包括身口意极其觉受均不许向未经灌顶的人有一丝的透漏。说了功德回消失，招致不好的后果。因此，要少说多念咒，少思多观想上师。所谓不说话才是禅。修行讲真功夫，要少说、不...的修持中，往往很多有“知识”的人，看过道家，佛学和经书，自以为是什么都懂，什么都会，既有“断见”更有“常见”。“断见”和“常见”既是修持密法，特别是成就大圆满的障碍，也易犯倒因为果的毛病。例如，很多人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502866811.html
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等教，因元朝拓跋族氏非汉族，故特别推崇非汉族的喇嘛教，优厚喇嘛，给予很多特权，大部分喇嘛僧侣因此腐化堕落：不懂不守戒律，不学不讲教法，没菩提心，无出离意，只是一味的修习密法，胡乱的与他人灌顶，并以...持，清净圆满，就是即身成佛了。密宗，宗喀巴大师划分为四部密法，即是事密，理密，瑜伽密，无上瑜伽密。学密者，要想得大成就，必须严格遵守此四部密法的次第，依序而修学，不可偏废，应当整体的，系统的修学之。总...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560468425.html
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同情和对烦恼的僧恶。诸如修习与举行仪式的方法之类的内容在各种密法的释文以及密乘仪典的仪轨书中都有描述，通过翻检这些释文和仪轨书，可以从中学到很多的东西。
...本尊 来源： 作者：扎雅·诺丹西饶 密乘四部的每一部都有各自的精神宇宙模式，即坛城系统，这个系统有一密乘主神与一些眷属神灵组成。坛城中的主神就是人们所称的本尊神。每个修习密乘者都要以一位各自...
扎雅·诺丹西饶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202069086.html
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庶众敬服。
墀松德赞去世后，在桑耶黑波日，信仰苯教的王妃对益希措嘉献毒加害。毒害未遂，该王妃心怀愧疚而远去他方。为此众王妃将益希措嘉驱逐于后藏。她在卡热雪山，摄受三百名弟子，传授密法，该地...比丘尼团。在觉摩囊这一道场中能做利乐有情事业者有百位，与其同等者七名，获成就者五百名。她在后藏摄受的女弟子中，获成就者竟达一千三百余名。由此可见，觉摩囊是藏传佛教尼僧最早建立起来的活动中心和修持密法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144782936.html
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戒律废弛的现象，许多僧人生活奢靡，喝酒玩乐，彼此争吵，一些修持密法的僧人，吞刀吐火，民众多有议论。在这种形势下，宗教改革家宗喀巴应运而生。宗喀巴本名叫罗桑札巴，出生于青海西宁附近。西宁一带古称宗喀，“...
宗喀巴改革藏传佛教及格鲁派的兴起
文：罗宾
来源：《中国民族报》
格鲁，藏语意为善律，因该派倡导僧人严守戒律而得名。又因该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄教。格鲁派是藏传佛教...
罗宾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052395572.html
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;，不仅仅是指一个修行人“见”到众生本性意义上所具的佛性，也并不仅仅代表他单从理论意义上明了了心、众生与佛毫无差别的道理。密法中的成佛不光是从众生心的本体角度而言，依靠密法不共...而言，肯定与密法的“佛”存在着一定差异。
在佛法看来，三身是不可分割的统一整体，（禅宗当然也同样认为，只是未广说、明显说而已。）一个修行人若获证了法身，他要是不同时得到...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录|见性成佛与即身成佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09582511244.html